Radici della Condizione Umana

"Le fonti delle nostre certezze trascendenti sono i dati innati, connaturati all'intelligenza pura, ma de facto "scordati" dopo la "perdita del paradiso"; Perciò la conoscenza principiale, secondo platone, è unicamente una "reminiscenza", ed essa è un dono, il più delle volte attualizzata da discipline intellettuali e spirituali, deo iuvante". "conoscere, volere, amare: è qui la natura dell'uomo, e di conseguenza la sua vocazione e il suo dovere. Conoscere completamente, volere liberamente, amare nobilmente; O in altre parole: conoscere l'assoluto, e ipso facto le sue relazioni con il relativo; Volere ciò che s'impone a noi in funzione di tale conoscenza; E amare il vero e il bene, e quanto li manifesta quaggiù; Amare pertanto il bello che conduce a essi". (dalla prefazione dell'autore)