Il Vangelo del Traditore

Rinvenuto per caso nel 1978 nella provincia egiziana di al minia, il vangelo di giuda costituisce l'unica testimonianza del singolarissimo rapporto fra gesù e il suo "tredicesimo" e vituperato apostolo. A differenza dei racconti di matteo, luca, marco o giovanni, quello che porta il nome di giuda iscariota, classificato tra i vangeli cosiddetti "gnostici", si concentra solo sugli ultimi giorni di gesù, sui suoi incontri e sulle sue conversazioni con i discepoli, ai quali annuncia le imperscrutabili verità che conducono alla salvezza. Attraverso un puntuale confronto sia con i quattro vangeli del nuovo testamento sia con altri testi gnostici (come il vangelo di tommaso), bart d. Ehrman illustra e commenta le numerose peculiarità di questo straordinario documento. Oltre a un'insolita descrizione dei dodici apostoli - individui timorosi e insicuri, con un'opinione di dio talmente erronea da renderli sordi al messaggio di gesù -, è la figura stessa di cristo ad assumere connotati inediti: per la prima volta, infatti, il figlio di dio è rappresentato nell'atto di ridere, e proprio dell'incapacità degli apostoli di cogliere il vero significato delle sue parole, quasi a sottolineare la distanza tra loro e giuda, il discepolo eletto, al quale rivolge la frase più pregnante: "tu sarai maggiore tra loro. Perché sacrificherai l'uomo che mi riveste".